Lamarckisme – Teori Warisan Karakter yang Diperoleh!
Lamarckisme adalah teori evolusi pertama yang dikemukakan oleh Jean Baptiste de Lamarck (1744-1829), seorang ahli biologi Perancis. Meskipun garis besar teorinya baru diketahui pada tahun 1801, bukunya yang terkenal “Philosophic Zoologique” diterbitkan pada tahun 1809, di mana dia membahas teorinya secara rinci.
Teori pewarisan karakter yang diperoleh menyatakan bahwa modifikasi yang diperoleh organisme dalam adaptasi terhadap lingkungan yang ditemuinya selama hidupnya secara otomatis diturunkan kepada keturunannya, dan dengan demikian menjadi bagian dari hereditas. Gagasan evolusinya dapat didiskusikan secara singkat sebagai berikut:
1. Kekuatan internal kehidupan cenderung meningkatkan ukuran organisme:
Struktur-struktur baru muncul sebagai penyebab suatu “keinginan batiniah” organisme, yakni kekuatan-kekuatan internal kehidupan yang cenderung terus-menerus memperbesar ukuran organisme dan bagian-bagian komponennya.
2. Efek lingkungan langsung terhadap organisme hidup:
Organ-organ hewan dimodifikasi dengan cara yang tepat sebagai respons langsung terhadap lingkungan yang berubah.
3. Penggunaan tidak digunakan:
Berbagai organ menjadi sangat meningkat melalui penggunaan atau berkurang menjadi sisa-sisa karena tidak digunakan.
4. Warisan karakteristik yang diperoleh:
Modifikasi tubuh seperti itu, dalam beberapa cara, dapat ditransfer dan ditanamkan pada sel germinal untuk mempengaruhi generasi mendatang. Dengan demikian, warisan dipandang oleh Lamarck hanya sebagai transmisi langsung dari perubahan tubuh yang dangkal yang muncul dalam masa hidup individu karena digunakan atau tidak digunakan (Volpe, 1985).
Contoh yang mendukung Lamarckisme:
Lamarck menjelaskan teorinya dengan memberikan contoh-contoh berikut:
(i) Jerapah:
Nenek moyang jerapah berleher kecil dan berkaki depan seperti kuda. Tetapi karena mereka tinggal di tempat yang tidak memiliki vegetasi permukaan, mereka harus merentangkan leher dan kaki depan mereka untuk mengambil daun sebagai makanan, yang mengakibatkan sedikit pemanjangan bagian-bagian ini. Apa pun yang mereka peroleh dalam satu generasi ditransmisikan ke generasi berikutnya dengan hasil pengembangan ras hewan berleher panjang dan berkaki panjang.
(ii) Burung air:
Burung air seperti bebek telah berevolusi dari nenek moyang darat. Karena mereka harus pergi ke air karena kekurangan makanan, dll., beberapa struktur seperti jaring di antara jari kaki berkembang di dalamnya, sehingga mereka dapat hidup di air dengan mudah. Sayap tidak digunakan untuk terbang karena tidak diperlukan, dan kemudian sayapnya berkurang.
(iii) Ikan pipih:
(Ikan laut dalam) hadir di dasar laut di mana tidak ada sinar matahari, menjalani kehidupan yang tidak aktif, berbaring di satu sisi tubuh. Mata sisi itu (berbaring ke bawah) bermigrasi ke sisi atas dan, dengan demikian kedua mata berada di satu sisi tubuh.
(iv) Paus kehilangan kaki belakang mereka sebagai akibat dari efek warisan dari tidak digunakan.
(v) Burung-burung pengarung (misalnya, Jacana) mengembangkan kakinya yang panjang dari generasi ke generasi dengan peregangan berkelanjutan untuk menjaga tubuhnya tetap di atas permukaan air.
Teori Lamarck sederhana dan memiliki beberapa daya tarik, karena menyediakan cara di mana perubahan organisme dapat terjadi. Itu adalah teori mekanistik komprehensif pertama yang ditawarkan. Selain itu, teorilah yang meminjamkan dirinya untuk prediksi dan, karenanya, untuk pengujian.
Kritik terhadap Lamarckisme:
- Proposisi pertama Lamarck menyarankan kecenderungan untuk bertambah besar. Sementara tren evolusi pada kelompok organisme tertentu mungkin terkait dengan peningkatan ukuran, ada banyak kasus, di mana evolusi berlangsung tidak hanya tanpa peningkatan ukuran, melainkan melalui pengurangan ukuran. Banyak tanaman bertentangan dengan prinsip ini dengan menunjukkan pengurangan ukuran selama evolusi mereka.
- Prinsip Lamarck kedua bahwa organ baru dihasilkan dari kebutuhan baru, jelas salah. Dalam kasus hewan, dia percaya bahwa lingkungan bekerja melalui sistem saraf ; dengan kata lain, keinginan hewan mengarah pada pembentukan struktur baru. Dalam bentuknya yang paling kasar, ini berarti bahwa orang yang berpikir, “Burung bisa terbang, jadi mengapa saya tidak?” seharusnya menumbuhkan sayap dan terbang ke udara.
- Prinsip Lamarckian ketiga bahwa organ akan berkembang karena penggunaan dan merosot karena tidak digunakan mungkin benar sejauh menyangkut pertumbuhan organ dalam masa hidup seseorang. Namun, prinsip ini hanya bermakna ketika dipelajari dalam kaitannya dengan prinsip keempat berikut.
- Proposisi keempat Lamarck adalah bahwa pewarisan karakter diperoleh selama masa hidup individu. Prinsip ini secara eksperimental ditemukan tidak benar. Eksperimen tertentu yang mendiskreditkannya adalah sebagai berikut:
(i) August Wiesmann adalah orang pertama yang membuat perbedaan pasti antara perubahan yang dapat diwariskan dan perubahan yang tidak dapat diwariskan. Menurut Wiesmann, karakter yang mempengaruhi sel germinal hanya diturunkan. Ada kesinambungan plasma nutfah tetapi somatoplasma (protoplasma sel somatik) tidak ditransmisikan ke generasi berikutnya sehingga tidak membawa karakter ke generasi berikutnya. Weismann memotong ekor tikus selama lebih dari 20 generasi dan membiarkannya berkembang biak, tetapi tikus tak berekor tidak pernah lahir.
(ii) Loeb secara artifisial membuahi telur bulu babi dengan rangsangan kimia tertentu dan telur yang dibuahi secara partenogenetik ini menghasilkan generasi, yang anggotanya tidak memiliki partenogenesis.
(iii) Membosankan telinga dan lubang hidung pada wanita India tidak pernah diwariskan ke generasi berikutnya.
Semua kasus dan eksperimen tersebut di atas dengan jelas menunjukkan bahwa teori Lamarckian tidak dapat dipertahankan.
Neo-Lamarckisme:
Evolusionis yang mendukung teori Lamarckian tentang pewarisan karakter yang diperoleh berada di bawah tajuk neo-Lamarckian. Di antara para neo-Lamarckian, pendukung terkenal adalah Cope (1840-1897), Giard (1846-1908), Packard, Spencer dan McBride yang mencoba memodifikasi lckisme Lama agar dapat diterima.
Neo-Lamarckian menganggap adaptasi sebagai universal. Itu muncul sebagai akibat dari hubungan kasual struktur, fungsi dan lingkungan. Kondisi lingkungan yang berubah mengubah kebiasaan organisme karenanya, sebagai respons terhadap kebiasaan baru, organisme memperoleh struktur baru menggantikan struktur lama. Konsekuensinya, variasi di antara hewan menjadi berbeda dan akhirnya tertanam dalam keturunan ras. Argumen semacam ini adalah versi modifikasi dari prinsip-prinsip Lamarck karena mengabaikan pandangan Lamarck tentang kecenderungan penyempurnaan umum dalam evolusi. Argumen ini menekankan tindakan langsung lingkungan pada struktur organik.
Misalnya, menurut kaum neo-Lamarckian, perkembangan bulu pada kulit oleh binatang sebagai perlindungan terhadap cuaca dingin adalah akibat dari perubahan lingkungan dari keadaan yang lebih hangat ke keadaan yang lebih dingin saja. Tapi jika lingkungan kembali ke keadaan normal, bulu itu akan hilang. Untuk memperhitungkannya, neo-Lamarckisme juga memasukkan efek penggunaan dan tidak digunakan. Berdasarkan hal ini, neo-Lamarckian telah menolak seleksi alam sebagai satu-satunya mekanisme evolusi. Namun, tidak ada evolusionis saat ini yang menganut neo-Lamarckisme.
Berikut ini adalah bukti-bukti transmisi karakter yang diperoleh.
- Guver dan Smith menginduksi perubahan herediter pada mata janin kelinci hanya dengan menghancurkan lensa betina hidup dengan jarum in situ. Serum antilensa telah diproduksi dalam darah hewan-hewan ini.
- Morgan memaparkan lalat buah normal (Drosophila) ke sinar-X di lingkungan tertentu dan menemukan beberapa perubahan luar biasa pada keturunannya, yang juga ditransmisikan ke generasi berikutnya.
