Great Man Theory dan Trait Theory of Leadership

Great Man Theory dan Trait Theory of Leadership!

1. Teori Kepemimpinan Orang Hebat:

Salah satu pengertian awal tentang kepemimpinan yang masih populer di kalangan tertentu adalah bahwa kepemimpinan adalah sifat bawaan sejak lahir.

Inilah Great Man Theory of leadership yang menegaskan bahwa pemimpin pada umumnya dan pemimpin besar pada khususnya itu dilahirkan dan bukan dibuat. Menurut teori, kepemimpinan membutuhkan kualitas tertentu seperti pesona, persuasif, kepribadian memerintah, intuisi tingkat tinggi, penilaian, keberanian, kecerdasan, agresivitas dan orientasi tindakan yang bersifat sedemikian rupa sehingga tidak dapat diajarkan atau dipelajari dalam pengertian formal. .

Seseorang memilikinya atau tidak memilikinya. Kualitas kepemimpinan dibawa dalam gen. Dengan kata lain, mereka adalah bawaan sejak lahir, atau sesuatu yang diwariskan dalam keluarga dari generasi ke generasi. Contoh diambil dari para pemimpin hebat seperti Mahatma Gandhi, Mao Tse Tung, Kamal Ataturk, Abraham Lincoln, Jenderal de Gaulle dan lain-lain. Mereka terlahir sebagai pemimpin alami dengan kualitas kepemimpinan bawaan dan mencapai kebesaran melalui rancangan ilahi.

Dikatakan bahwa sejarah tidak lain adalah biografi pria dan wanita hebat. Merekalah yang membuat sejarah. Mereka adalah pemimpin besar pada masanya. Dikatakan bahwa orang-orang seperti itu akan menjadi pemimpin dalam hal apa pun karena mereka secara inheren diberkahi dengan sifat dan keterampilan kepemimpinan.

Mereka tidak dilatih dalam kepemimpinan juga tidak memperoleh keterampilan kepemimpinan apa pun dalam hidup mereka; keterampilan seperti itu wajar bagi mereka. Dengan kata lain, ada sesuatu dalam anatomi, fisiologi, dan kepribadian mereka yang membedakan mereka dari massa manusia biasa. Mereka memiliki dorongan naluriah untuk mengambil kepemimpinan dan memiliki keinginan bawaan untuk mencapai kebesaran dan kesuksesan. Orang-orang berpaling kepada mereka secara naluriah untuk mendapatkan inspirasi, penghiburan, dan dukungan.

Implikasi lebih lanjut dari teori bahwa pemimpin itu dilahirkan dan tidak dibuat, adalah sebagai berikut:

(i) Pemimpin adalah anugerah Allah bagi umat manusia. Ukuran ketuhanan dikaitkan dengan pemimpin dan tindakan mereka.

(ii) Setiap orang tidak dapat bercita-cita menjadi pemimpin dan mencapai kebesaran.

(iii) Kualitas kepemimpinan bawaan saja diperlukan dan cukup bagi seorang pemimpin untuk mempengaruhi pengikutnya dan untuk menjadi sukses.

(iv) Kualitas dan efektivitas kepemimpinan merupakan variabel independen. Faktor situasional seperti sifat dan kebutuhan pengikut, tuntutan tugas dan lingkungan sosial ­ekonomi secara umum memiliki pengaruh yang kecil atau tidak sama sekali terhadap kemunculan atau keefektifan seorang pemimpin.

(v) Teori mengabaikan keyakinan bahwa individu dapat dilatih untuk mengambil posisi dan peran kepemimpinan. Kualitas kepemimpinan tidak dapat ditularkan melalui pendidikan dan paparan.

The Great Man Theory tentang kepemimpinan serupa dengan gagasan tentang hak ketuhanan para raja untuk memerintah dan memerintah rakyatnya secara turun-temurun. Raja seharusnya mendapatkan legitimasi mereka dari Tuhan sendiri. Demikian pula, beberapa individu ditakdirkan untuk menjadi pemimpin besar sendiri karena Tuhan memberi mereka kemampuan tertentu yang tak ada bandingannya dari sifat ilahi.

Faktanya, Teori Manusia Hebat sudah ada sejak zaman Yunani dan Romawi kuno ketika kepemimpinan digunakan untuk berkorelasi dengan karakteristik mental, fisik, dan kepribadian tertentu yang aneh. Karena pemimpin dianggap dilahirkan, ukuran ketuhanan biasanya dikaitkan dengan mereka dan perilaku mereka.

Teori ini membawa beberapa kredibilitas sejauh pemimpin pada umumnya dan pemimpin besar pada khususnya memiliki mistik tertentu tentang mereka dan dipandang dengan kagum oleh pengikut mereka. Kualitas dan tindakan para pemimpin semacam itu mengilhami rasa hormat yang tersirat, setidaknya dalam beberapa hal. Kejadian dan keefektifan beberapa individu hebat yang menjadi pemimpin begitu saja tanpa bimbingan dan pelatihan apa pun tidak dapat dijelaskan dengan cara apa pun selain teori genetika.

Kritik terhadap Teori:

Jelas bahwa teori Manusia Hebat tidak memiliki dasar ilmiah dan validitas empiris. Ini lebih merupakan gagasan spekulatif. Kelemahan besar Teori Manusia Hebat, terlepas dari ketidakmungkinan sifat-sifat yang melekat, adalah keyakinan yang tidak masuk akal bahwa beberapa orang menjadi pemimpin yang hebat dan sukses terlepas dari situasi lingkungan mereka. Teori Manusia Hebat ditolak mentah-mentah oleh banyak ahli teori modern dan bahkan oleh beberapa pemimpin sendiri.

Alasannya tidak jauh untuk dicari dan tercantum di bawah ini:

(i) Tidak ada yang dibawa sejak lahir, ilahi atau misterius tentang kualitas kepemimpinan. Pemimpin yang lahir adalah karakter imajiner. Pemimpin yang terlahir cenderung tidak cocok dalam kondisi modern yang cepat berubah. Jika memang ada pemimpin yang terlahir, mereka adalah orang-orang aneh; ketersediaannya dapat diabaikan, tidak dapat diandalkan, dan tidak dapat memenuhi tuntutan masyarakat yang terus meningkat akan kepemimpinan yang efektif di semua bidang kegiatan.

(ii) Pemimpin adalah manusia biasa yang kebetulan memperoleh karakteristik dan keterampilan tertentu yang berguna untuk mempengaruhi orang lain. Kualitas kepemimpinan dapat diperoleh dan diasah oleh siapa saja melalui pendidikan, pelatihan, dan paparan yang tepat.

(iii) Kualitas dan sifat kepemimpinan saja tidak cukup untuk mencapai efektivitas. Faktor situasional, bersama dengan keterampilan dan kualitas kepemimpinan, memiliki pengaruh yang cukup besar baik pada kemunculan maupun keefektifan pemimpin.

(iv) Teori kepemimpinan genetika atau orang hebat tidak memberikan penjelasan ilmiah, dapat diverifikasi, dan dapat diprediksi tentang mengapa, bagaimana dan kapan pemimpin muncul dan menjadi efektif, kualitas kritis apa yang diperlukan untuk mencapai kebesaran dalam kepemimpinan, dan mengapa di antara dua pemimpin dengan kualitas yang sebanding, yang satu menjadi efektif dan yang lainnya gagal.

Sudut pandang yang agak moderat adalah bahwa seseorang mungkin tidak sepenuhnya mengesampingkan sifat genetik atau bawaan dari beberapa atribut kepemimpinan. Sama seperti beberapa penyanyi, artis, dan jenius yang ‘dewasa sebelum waktunya’ dan hampir lahir di berbagai bidang aktivitas, ada juga pemimpin yang terlahir—orang-orang yang menunjukkan kualitas kepemimpinan sejak usia dini dan yang memiliki banyak kebijaksanaan intuitif. .

Juga dikatakan bahwa para pemimpin besar, berdasarkan ‘keajaiban’ mereka, membelokkan faktor-faktor situasional untuk keuntungan mereka; karenanya faktor situasional memiliki sedikit pengaruh independen terhadap efektivitas kepemimpinan. Poin argumen lainnya adalah bahwa pemimpin dibuat dari individu-individu yang memiliki atribut kepemimpinan dasar tertentu. Yang terakhir ini dibiarkan menajam dan berkembang melalui proses pendidikan dan pelatihan.

Kualitas atau Sifat Pemimpin yang Baik:

Ahli teori sifat mengidentifikasi daftar panjang kualitas yang dimiliki pemimpin. Daftar berikut hanya ilustrasi dan tidak lengkap.

2. Teori Sifat Kepemimpinan:

Modifikasi dari Great Man Theory adalah Trait Theory yang berpendapat bahwa kualitas atau sifat kepemimpinan dapat diperoleh. Mereka tidak harus selalu bawaan. Teori sifat kepemimpinan menyatakan bahwa ada kualitas atau karakteristik tertentu yang dapat diidentifikasi yang unik bagi para pemimpin dan para pemimpin yang baik itu memiliki kualitas tersebut sampai batas tertentu. Kualitas kepemimpinan mungkin bawaan sejak lahir atau mereka dapat diperoleh melalui pelatihan dan praktik.

(i) Kecerdasan:

Pemimpin yang baik harus cukup cerdas untuk memahami konteks dan isi dari posisi dan fungsinya, untuk memahami dinamika variabel lingkungan, baik internal maupun eksternal, yang mempengaruhi aktivitas mereka dan memiliki perspektif yang baik tentang dimensi sekarang dan masa depan organisasi mereka. .

(ii) Kepribadian:

Ini jangan disamakan dengan penampilan fisik, meskipun itu penting. Lebih dari penampilan luar, kualitas kepribadian batin tertentu menandai pemimpin yang baik dari orang lain. Kualitas tersebut meliputi: stabilitas emosi dan kedewasaan, kepercayaan diri, ketegasan, dorongan yang kuat, optimisme, ekstrovert, orientasi pencapaian, tujuan, disiplin, keterampilan dalam bergaul dengan orang lain, integritas dalam karakter dan kecenderungan untuk bekerja sama.

Kualitas-kualitas ini cenderung membantu para pemimpin untuk mengatur dan mengkoordinasikan usaha manusia, untuk membimbing dan memotivasi orang dalam situasi tugas, untuk membuat keputusan yang baik, untuk mencapai hasil dan tujuan yang nyata, untuk menyelesaikan konflik dan untuk mengelola perubahan organisasi.

(iii) Kualitas lainnya:

Terlepas dari atribut kecerdasan dan kepribadian, pemimpin yang baik juga memiliki beberapa kualitas kunci seperti keterbukaan pikiran, semangat ilmiah, kepekaan sosial, kemampuan berkomunikasi, objektivitas, minat abadi pada orang, pragmatisme, dan rasa realisme.

Ralp Stogdill:

yang melakukan penelitian ekstensif tentang kualitas kepemimpinan, menunjukkan bahwa pemimpin yang efektif dapat dilihat sebagai memiliki dorongan yang kuat untuk tanggung jawab, orientasi tugas, semangat dan kegigihan mengejar tujuan, keberanian, orisinalitas, keterampilan memecahkan masalah, dorongan untuk melatih inisiatif dalam situasi sosial, diri -keyakinan dan rasa identitas pribadi, kesediaan untuk menerima konsekuensi dari keputusan dan tindakan, kesiapan untuk menyerap stres interpersonal, kemampuan untuk mempengaruhi orang lain dan kapasitas untuk menyusun sistem interaksi sosial untuk tujuan yang ada. Daftar kualitas kepemimpinan hampir tidak ada habisnya.

Meskipun memiliki sifat-sifat di atas tidak menjamin keberhasilan seorang pemimpin, yang kami katakan hanyalah bahwa sifat-sifat itu meningkatkan kemungkinan keberhasilan dan memungkinkan pemimpin untuk berinteraksi dan mengatasi situasi secara lebih efektif. Namun, kekurangan serius dalam sifat-sifat di atas dapat menjadi malapetaka bagi para pemimpin.

Misalnya, orang yang bimbang dan acuh tak acuh tidak bisa menjadi pemimpin yang baik. Sangat mungkin bahwa kehadiran beberapa kualitas vital dalam tingkat tertentu dapat mengimbangi ketiadaan atau kekurangan kualitas lainnya. Sebagai contoh, orientasi pencapaian yang lebih tinggi sampai batas tertentu dapat mengkompensasi kekurangan dalam toleransi dan objektivitas.

Keterbatasan:

Teori sifat digambarkan sebagai ketinggalan zaman oleh banyak ahli teori modern.

Validitas dasarnya dipertanyakan pada beberapa akun:

1. Itu tidak didasarkan pada penelitian atau pengembangan konsep dan prinsip yang sistematis. Ini lebih merupakan teori spekulatif yang gagal ketika mengalami tes empiris. Itu hanya teori deskriptif tentang bagaimana beberapa orang muncul sebagai pemimpin. Ini memiliki beberapa sifat penjelas dan prediktif.
2. Tidaklah mungkin untuk mengisolasi seperangkat sifat tertentu yang dapat diterapkan secara konsisten pada kepemimpinan dalam berbagai situasi: kasus dapat dikutip untuk membuktikan bahwa memiliki sifat tertentu saja tidak cukup bagi seseorang untuk menjadi seorang pemimpin. Ketiadaan sifat yang disebut juga tidak menghalangi individu untuk muncul dan membuktikan nilai mereka sebagai pemimpin.
3. Teori ciri tidak mencoba menghubungkan ciri-ciri tertentu dengan kinerja dan keefektifan perilaku para pemimpin. Beberapa sifat cenderung saling meniadakan. Misalnya, pragmatisme dan kepemilikan rasa etis tentang benar dan salah tidak selalu berjalan seiring. Sifat-sifat yang diperlukan untuk mempertahankan kepemimpinan berbeda dengan sifat-sifat yang dibutuhkan untuk memperoleh kepemimpinan.
4. Ciri-ciri individu tidak membentuk keseluruhan kepribadiannya, juga tidak sepenuhnya mengungkapkan tentang sikap, nilai, aspirasi dan perilaku.
5. Teori sifat melihat ke dalam terhadap pemimpin saja dengan mengesampingkan kelompok pengikut dan situasi tugas, yang sebenarnya lebih penting untuk efektivitas pemimpin.
6. Tidak ada cara yang sistematis untuk mendefinisikan dan mengukur kemunculan dan intensitas sifat-sifat di antara orang-orang yang dianggap sebagai pemimpin. Juga tidak mungkin untuk memposisikan ciri-ciri di sepanjang hierarki kepentingan.